Al acabarse para mí otro año de seguimiento del dinero y el poder que hay detrás de la industria del género, mi amiga y compañera activista Joey Brite propuso un seguimiento del dinero y el poder que hay detrás del movimiento pro-realidad: nuestro lado. En este artículo se pregunta: ¿cuánto nos ha costado nuestro activismo? ¿Qué hemos ganado y adónde vamos ahora? Teniendo en cuenta lo que teníamos en contra nuestra, su ensayo me pareció una carta de amor, un profundo reconocimiento de nuestros esfuerzos combinados contra el monstruo al que nos enfrentamos, algo a lo que aferrarnos a medida que avanzamos hacia el nuevo año.
Mientras comparto su artículo con los seguidores de The 11th Hour Blog, os agradezco vuestros esfuerzos y vuestro apoyo. Nuestro progreso sólo ha llegado a través de esfuerzos concertados, incluso cuando luchamos entre nosotros. Cada uno es un héroe/heroína que ha asumido la tarea de enfrentarse a esta bestia de la manera que ha podido. Espero que os divirtáis estas fiestas, que gocéis con vuestros logros y que dejéis de lado el estrés, aunque sólo sea por un rato. Nos espera un nuevo año y necesitaremos renovadas energías para cuidarnos y afrontar los retos que nos esperan. Jennifer Bilek.
«El activismo de base es la primera línea de defensa que la gente tiene directamente. Hablamos directamente con esa gente. Les miramos a los ojos. Los abrazamos. Escuchamos sus historias. Todas las activistas de base han tenido un momento en el que la última historia que escucharon fue más de lo que podían soportar. Era demasiado dura para ignorarla». — Gabrielle Clark, Directora General de Affirming Reality
Cuando viajaba por Estados Unidos a finales de septiembre de 2023 para representar a la película Affirmation Generation en el Festival Internacional de Cine de Richmond, me subí al avión con el plan de avanzar en otro proyecto de base que había iniciado. Como tantos, tengo miedo a volar, y por eso siempre llevo mi cuaderno, con la esperanza de poder distraerme del terror de salir succionada por una ventanilla, caer en el abismo y asfixiarme rápidamente. Sin embargo, en lugar de ponerme con ese proyecto, empecé a preocuparme por cuánto iba a mermar mi presupuesto este viaje de dos semanas. Me puse a hacer una lista de todos mis gastos conocidos y previstos.
Al poco de despegar, no sólo ya había calculado las consecuencias del viaje que estaba haciendo para mi cartera, sino que mi cabeza empezó a estallar con la realidad de un viaje anterior que había hecho en primavera a Iowa para desempeñar la misma función. Recurrí a mis recuerdos de aquella cantidad final en dólares e ingresos perdidos. Me dio un buen toque de atención: ¿Qué pasa con todas estas activistas cercanas que he conocido a lo largo de los últimos tres años y sus finanzas utilizadas para luchar contra la «ideología de género»? ¿Qué hay del sacrificio de mi productor por la película que estaba representando? Tuve que tener en cuenta a muchos individuos y grupos que describen y definen a las «bases».
Creé una lista con los nombres de las verdaderas activistas de base de todo Estados Unidos con las que había trabajado a distancia o en persona o cuyos esfuerzos había reconocido por haber sido testigo de ellos en Internet. Las activistas que trabajan a tiempo parcial y están semijubiladas como yo, las trabajadoras de tiendas y de servicios que conozco, las oficinistas y camareras, las propietarios de pequeños negocios independientes y las madres o padres, las amas de casa, las limpiadoras y las que educan en casa, las que tienen -o tenían- puestos profesionales bien remunerados y las que tienen trabajos a tiempo completo y se esfuerzan por equilibrar y dar sentido a unas vidas que están ahora patas arriba como resultado de la entrada de la «ideología de género» en sus hogares. Sólo unas pocos se encontraban en una situación económica desahogada, y se gastaban un dinero que nunca volverían a ver porque la urgencia que sentían por llegar a la lucha era así de urgente.
No me sorprendió descubrir que muchas de las que se metieron en los primeros días del activismo contra el borrado de las mujeres y la experimentación médica sexual infantil eran feministas y demócratas desencantadas. Se formaron alianzas insólitas con republicanos y conservadores sociales, pero la demografía económica no cambió. Salvo un puñado, las que conocí eran de clase trabajadora o de clase media. A medida que el movimiento crecía a principios de 2022, llegaron más grupos con recursos financieros. Algunos son sospechosos de ser una oposición controlada, mientras que otros se habían fijado en nuestras campañas, las de las primeras activistas de base.
Las activistas llegaron a la corriente dominante de Estados Unidos a través de la financiación de bolsillos más profundos sólo después de los denodados esfuerzos de las organizadoras de base que trabajaron con presupuestos muy limitados. Este tipo de esfuerzos impulsaron el activismo de base de una pequeña empresaria del Medio Oeste. Beth Stelzer, levantadora de pesas aficionada, madre y esposa, creó la primera coalición (ahora disuelta) para luchar por salvar los deportes reservados para las mujeres. Cuando empezó con eso, no había ningún respaldo económico. Se necesitaron recaudaciones de fondos, donaciones personales y simples ventas de merchandising para mantenerla a flote a duras penas. Se realizaron enormes esfuerzos a través de las fronteras estatales, dando testimonios y juntando a otras personas para que hicieran suya la causa. Aunque la mayor parte del público en 2023 conoce a Riley Gaines, primero tuvo que aparecer Save Women’s Sports (salvad el deporte femenino). Activistas como K. Yang, Amy Sousa, Jeanna Hoch y otras fueron fundamentales para abrir la puerta al éxito de ICONS.
Gabrielle Clark, en Nevada, y Erin Friday, en California, han contribuido a sacar a la luz los males que afectan a la protección de la infancia, el adoctrinamiento en la educación pública y la medicalización infantil. En el estado de Washington, Dawn Land ha desempeñado un papel decisivo en diversas cuestiones, como la recogida de firmas para peticiones contra horribles proyectos de ley de protección de la infancia, la protección del deporte femenino y la retirada de las bibliotecas de la Hora del Cuento Drag Queen. En Wisconsin, Thistle Petersen y su equipo llevan más de ocho años ocupadas con noticias de todo Estados Unidos y más allá a través del foro de podcasts. Llevaría algo más de tiempo -y sigue siendo un tema de interés nacional- conseguir la misma atención para la difícil situación de sacar a los hombres de las cárceles de mujeres. La activista de base Amie Ichikawa ha trabajado para abordar esta horrible realidad creando Woman ii Woman.
Luchar contra la industria del «género» implica diferentes niveles de compromiso y costes económicos. Para el trabajo sobre el terreno, los gastos dependen del lugar y del estilo de la protesta, concentración o tipo de manifestación. Pancartas, folletos, permisos, carteles, megáfonos, silbatos, botiquines de primeros auxilios, cuerda, cinta adhesiva, carpetas, publicidad y gastos de aparcamiento pueden ser factores a tener en cuenta. Si la acción tiene lugar en otra ciudad, los gastos de avión, gasolina, hotel, comidas y alquiler de coches se acumulan. Para las activistas que producen eventos más grandes, los costes pueden incluir una conferencia, equipo de sonido y gastos técnicos básicos. Contar con oradoras puede suponer el pago de diversos honorarios, transporte y alojamiento. A menudo, las activistas deben tener en cuenta los costes de seguridad profesional para su propia seguridad.
Teniendo en cuenta estos costes, quería ver si podía conseguir que al menos 20 de estas activistas de base respondieran a esta pregunta: «¿Puedes darme la cantidad estimada en dólares que has invertido personalmente en la lucha contra la «ideología de género» y que nunca recuperarás?».
La respuesta que recibí tan rápidamente no debería haberme sorprendido, pero hice que las posibles categorías de costes representaran una amplia gama de inversiones financieras forzosas y voluntarias. Después de que 30 mujeres y tres hombres sumaran sus gastos, la cantidad ascendió a 6.610.950,00 dólares. Si esta fue la cantidad de 30 activistas encuestadas, ¿cuál sería la cantidad real en EE.UU.? Los estados representados son Arizona, Colorado, Connecticut, Florida, Georgia, Idaho, Iowa, Illinois, Michigan, Montana, Minnesota, Nuevo México, Nevada, Carolina del Norte, Nueva York, Oregón, Pensilvania, Texas, Utah, Virginia, Washington y Wisconsin, y la cantidad más importante procede de California.
Este total estimado cubre lo siguiente:
- pérdida de ingresos por haber optado por abandonar o verse obligada a abandonar un empleo lucrativo para rescatar a un hijo de la medicalización, por haber sido presionada para abandonar el empleo y por convertirse en «inempleable» en su campo de trabajo debido a haber sido señalada por luchar contra la «ideología de género».
- gastos de mudanza por ser objeto de ataques en el propio barrio y trasladarse a una zona geográfica más segura
- costes legales, ya sea para luchar contra demandas, presentar demandas, cuestiones de custodia o cubrir multas judiciales
- gastos en psicoterapia
- producción de acciones sobre el terreno
- donaciones a proveedores de contenidos en forma de vídeo, blogs y periodismo independiente (por ejemplo, Substack)
- actualizaciones de equipos técnicos y tarifas de acceso en línea a seminarios web y conferencias en línea
- conferencias reales (en persona)
- donaciones a detransitionadores
- donaciones a organizaciones y campañas políticas
- donaciones a proyectos artísticos como películas, instalaciones artísticas, artesanía original, pegatinas, camisetas, pegatinas para parachoques, ropa
Para las que estábamos al principio de todo, el comienzo fue crear e imprimir carteles, comprar pintura en spray y otros materiales artísticos para las campañas rebeldes de concienciación, y crear postales, pegatinas y camisetas. Hacer fotos y vídeos y subirlos a las redes sociales era la única forma de conseguir publicidad, ya que ningún medio de comunicación convencional hablaba de nosotras.
Twitter/X empezó a mostrar signos de rebelión contra la embestida del «género» en forma de imágenes de protesta subidas por activistas desconocidas y dispares de todo el país en 2021. Los medios alternativos, junto con algunas plataformas de la derecha política, fueron los primeros en empezar a tocar este tema, ya que la ‘cultura de la cancelación’ estaba abriendo a estas guerreras periodísticas a un torrente de abusos por reconocer el daño que sufren las mujeres y la infancia, debido a la ideología de género.
En el verano de 2022, The Epoch Times empezó a informar sobre las guerras de género, entrevistando a activistas y siguiendo nuestras historias en California. Los crímenes médicos cometidos contra la infancia, contra los que protestaban las activistas de base, aparecieron por fin en la prensa, y el término «detransicionadores» comenzó a circular. Se empezó a informar sobre la infiltración de hombres en las cárceles de mujeres y sobre los programas escolares que contenían adoctrinamiento en la «nueva religión» de la «ideología de género». Esa plataforma empezó a producir documentales sobre el tema con una gran visión, revelando que California vivía un régimen totalitario completo que estaba invadiendo todos los aspectos de nuestra sociedad. FOX News se había sumergido en el tema con Tucker Carlson, pero cuando Matt Walsh, de The Daily Wire, publicó ¿Qué es una mujer? abrió una conversación más amplia entre el público en general. Estos ejemplos mostraron cómo, a pesar de que activistas de la izquierda original estaban metidas en esta lucha, los medios de comunicación de la izquierda guardaban silencio sobre estas historias.
Dado que Jennifer Bilek informa sobre la tremenda maquinaria de propaganda y financiación que impulsa esto en la cultura, le pregunté cuál era la cantidad de dólares más exacta que había detrás de la mayor operación psicológica a la que nos enfrentamos contra nuestra humanidad compartida. Bilek respondió:
«La cifra en la que estás pensando es la de todo el sector del marketing LGBT, que asciende a 3,7 billones de dólares. No hay forma de evaluar cuánto dinero se inyecta en la «industria del género», ya que se produce a muchos niveles: Financiación DEI (Diversidad, Igualdad e Inclusión), financiación filantrópica, financiación gubernamental, patrocinio corporativo, comercio, etc. y, por supuesto, no hay forma de separar la financiación de la ideología LGB frente a la de género. Simplemente no hay forma de saberlo».
Quiero rendir homenaje a cada una de las que asumisteis el riesgo y pagasteis el precio de muchas maneras inconvenientes. Invertir dinero propio e incontables horas no remuneradas han conseguido que un público más amplio se una a la lucha. Muchas de las que estuvimos al principio en primera línea seguimos en la batalla, y nuevas voces se han unido a ella a medida que hemos visto a más ciudadanos presentarse en las reuniones del consejo escolar con padres y madres que cogen ferozmente el micrófono. Cada vez escuchamos más testimonios en los congresos de nuestros estados, que se enfrentan a los centros médicos y a los órganos de gobierno que imponen esta agenda antihumana en nuestro lenguaje, en nuestras leyes y en todas las facetas de nuestra sociedad.
Debemos unirnos a través de las líneas de polarización que nos han impedido el progreso que buscamos desesperadamente. No podemos permitir que la «ideología de género» como Goliat aplaste nuestros mejores esfuerzos como David. Manteneos firmes, compañeras guerreras, y #stayhuman (seguid siendo humanas) tanto tiempo como sea posible.
«El activismo de base no tiene ningún beneficio para los activistas individuales, aparte del conocimiento de que no ignoraron el sufrimiento humano» – Gabrielle Clark, CEO de Affirming Reality.
Joey Brite es una estadounidense, baby boomer y feminista de la 2ª Ola que se enamoró del cine y la cultura pop a una edad temprana. Tras cuestionar el asesinato de Medgar Evers, se obsesionó con descubrir la verdad detrás de las grandes noticias y empezó a escribir artículos de opinión a los 10 años. Su deseo de comprender las dinámicas de poder que afectan a la vida de las mujeres en la sociedad y en la cultura de los movimientos políticos no ha cambiado.
Es productora ejecutiva del documental Affirmation Generation. Joey Brite también ha escrito para Women Are Human y Uncommon Ground Media.
