Se estima que hay hasta 85 tribunales de la sharia operando en Gran Bretaña
El primer ministro Keir Starmer afirma que es erróneo sugerir que existe una justicia de doble rasero en el Reino Unido, en la que algunos grupos reciben un trato diferente por ser quienes son.
Su fiscal general, Lord Hermer, fue aún más lejos y calificó estas afirmaciones de «repugnantes».
Lo que he descubierto sobre la ley sharia en el Reino Unido demuestra lo peligrosamente equivocados que están.
Los horribles asesinatos, los matrimonios forzados y el control coercitivo de mujeres y niñas por parte de miembros de la familia siguen denominándose en el Reino Unido «crímenes de honor».
Una nueva investigación muestra que el año pasado se registraron aquí 2755 delitos de «honor».
De ellos, 111 estaban relacionados con la mutilación genital femenina (MGF) y 201 con matrimonios forzados.
Pero mi investigación ha demostrado que la mutilación genital femenina podría estar llevándose a cabo a puerta cerrada en clínicas privadas de la calle Harley de Londres.
La ley que la prohíbe se introdujo hace 40 años, pero, hasta ahora, sólo ha habido DOS procesamientos.
El mes pasado, el Ministerio del Interior anunció que introducirá una definición legal de los abusos por «motivos de honor» como parte del compromiso del Gobierno de reducir a la mitad la violencia contra las mujeres.
Sin embargo, ¿cómo lo harán cuando parece que los tribunales de la sharia, también conocidos como «consejos», están muy extendidos en el Reino Unido?
Aunque no forman parte de la legislación británica, estos tribunales operan de manera informal, dentro de enclaves musulmanes profundamente religiosos.
Muerte por lapidación
La creciente aceptación de la ley sharia en el Reino Unido tiene graves consecuencias. Indica que todos los derechos de las mujeres están amenazados, porque apoyar la sharia (como parecen hacer muchos liberales e izquierdistas en el Reino Unido) es estar en contra de la igualdad.
En diciembre de 2024, varios meses después de que el Partido Laborista llegara al poder, una importante investigación de un periódico nacional (artículo en español) afirmó que el Reino Unido se había convertido en la «capital occidental» de los tribunales de la sharia, que emiten sentencias religiosas sobre el matrimonio y la vida familiar.
La investigación descubrió que una aplicación utilizada por los musulmanes en Inglaterra y Gales para crear testamentos islámicos (artículo en español) tiene un menú desplegable para que los hombres seleccionen cuántas esposas tienen (hasta cuatro).
Aprobada por un tribunal de la sharia —un panel de eruditos islámicos varones—, según se informa, garantiza que las hijas reciban sólo la mitad de la herencia que los hijos.
El término «crímenes de honor» significa que las víctimas de sexo femenino han sido acusadas de avergonzar a su marido, a su familia y/o a la comunidad en general.
En Pakistán y en otros países musulmanes profundamente religiosos, las mujeres pueden ser lapidadas hasta la muerte por adulterio, incluso si lo que realmente ocurrió fue que fueron violadas por un hombre ajeno a la familia.
Los tribunales de la sharia aparecieron por primera vez en Gran Bretaña en la década de 1980 y también sancionan los «matrimonios de placer», que permiten a un hombre y una mujer «casarse» por tan solo 30 minutos, para que el hombre pueda tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, incluso en burdeles.
Las mujeres y las niñas que viven en comunidades musulmanas en el Reino Unido son especialmente vulnerables a la violencia doméstica.
Los matrimonios forzados y precoces, la poligamia y las actitudes draconianas hacia el papel de la mujer en el hogar hacen que estas esposas tengan poco o ningún poder, y que los hombres hagan lo que les dé la gana.
El uso generalizado de los tribunales de la sharia para resolver disputas entre miembros de una familia ha dado lugar a una situación de descontrol en algunos hogares musulmanes conservadores.
Se estima que hay hasta 85 tribunales de la sharia en funcionamiento en Gran Bretaña.
Estos tribunales gozan al menos de cierto apoyo condicional por parte de varias figuras no musulmanas del establishment, entre las que aparentemente se encuentra el antiguo arzobispo de Canterbury, el Dr. Rowan Williams.
«Crímenes de honor»
En 2008, afirmó: «Hay margen para encontrar un acuerdo constructivo con algunos aspectos de la ley musulmana, como ya hacemos con otros aspectos de la ley religiosa».
Según las víctimas de violencia doméstica que han alzado la voz, los tribunales de la sharia casi siempre se ponen del lado del agresor masculino y dicen a sus víctimas que examinen su propio comportamiento en busca de una forma de dejar de «provocar» la violencia.
Mi investigación sobre los tribunales de la sharia sugiere que los clérigos musulmanes rara vez (si es que alguna vez) aconsejan denunciar a los agresores a la policía, prefiriendo aconsejar a los hombres que asistan a clases de control de la ira y reciban orientación de «ancianos de la comunidad», para que puedan salvar sus matrimonios.
Después de más de cinco décadas de feminismo en Occidente, es sorprendente que tantos miembros de la izquierda estén dispuestos a sacrificar los derechos de las mujeres —especialmente los de las mujeres de origen musulmán— en nombre de la llamada libertad religiosa.
En el Reino Unido, cualquiera que se pronuncie en contra de la ley sharia puede enfrentarse injustamente a acusaciones de racismo.
Aparezco en la lista de la página web Islamophobia Watch desde que publiqué mi primer artículo sobre las bandas de pederastas paquistaníes musulmanes en 2007.
«Matrimonios de placer»
Dejé claro que los hombres cometían esos delitos porque sabían que las autoridades británicas probablemente harían la vista gorda para evitar «tensiones raciales».
Pero aun así me tacharon de racista.
Acusar a las feministas de ser «antimusulmanas» porque hacemos campaña contra la sharia y sus defensores es sugerir que las niñas y mujeres musulmanas afectadas no cuentan.
Por muchas nuevas leyes que introduzca este Gobierno, estos terribles delitos continuarán sin freno hasta que tomemos medidas drásticas contra los tribunales de la sharia y dejemos claro que la única ley que importa es la ley del país.
No puede haber justificación para un sistema legal de doble rasero en el Reino Unido.
